( Sumber : www.islamonline.net )
Double Intention in Shawwal Fasting
Question : I missed six days of fasting in Ramadan. Is it lawful to fast six days of Shawwal intending both to make up for these missed days and to get the reward of fasting the six days of Shawwal recommended by the Prophet (peace and blessings be upon him)?
Name of Mufti : `Atiyyah Saqr
Answer :
A person who has missed days of fasting in Ramadan may fast the optional six days of Shawwal with the intention of both making up for these missed days and observing the optional fasting of six days of Shawwal. He or she will then get double benefit simultaneously: making up for the missed days and getting the reward of fasting the six days of Shawwal, for it is established in Islam that one's acts are judged by one's intentions.
However, it is recommended that one makes up for the missed fasts separately from fasting the six days of Shawwal [so as to get extra reward].
The Shafi`i scholars maintain that when one makes up for the missed fasts of Ramadan in Shawwal, one also gets the reward of fasting the optional six days of Shawwal even if one has not intended to fast those six days principally; yet the reward of fasting the six days here will be less than if one has intended to fast them from the beginning.
According to Ash-Sharqawi `Ala At-Tahrir by Sheikh Zakariyah Al-Ansari, (vol. 1, p. 427) when a Muslim makes up for missed fasts of Ramadan in Shawwal or fasts some days he or she has vowed to observe in Shawwal, or even offers optional fasting in Shawwal other than fasting the six days recommended to be observed in Shawwal, he or she will get also the reward of fasting the six days of Shawwal. This is because the point is to fast any six days of Shawwal following the fast of Ramadan. But one then will not get the whole reward of principally intending to fast the six days of Shawwal specifically. It is to be noted that this does not apply to the person who has missed fasting the whole month of Ramadan and made up for it in Shawwal for he or she then does not fall under the category the Prophet (peace and blessings be upon him) referred to in the hadith: “Whoever fasts the month of Ramadan, and then follows it by (fasting) six days of Shawwal, it is as though he has fasted the whole year.”
This is parallel to the juristic point of view regarding the recommendation of greeting the mosque when entering it by offering two rak`ahs before sitting. This recommendation is accomplished any time one enters a mosque and prays two rak`ahs, whether one intends merely to perform the prescribed prayer or any two supererogatory rak`ahs, for the point here is to offer a prayer before sitting in the mosque, and this is fulfilled by observing the prescribed prayer or the supererogatory one.
According to the author of Al-Bahgah, one gets the reward of greeting the mosque by offering any prayer before sitting, even if one has not intended that this prayer be for greeting the mosque. But it is to be borne in mind that one in this case does not deny having the intention of greeting the mosque.
Based on the above, it is permissible for one to fast six days of Shawwal intending simultaneously both to make up for the fasts one has missed in Ramadan and to offer the recommended fasting of six days in Shawwal, especially if one is interested in getting the reward of fasting the six days of Shawwal with making up for the missed fasts of Ramadan but finds it exhausting to do both separately.
Besides, if one in this case intends only to make up for the missed Ramadan fasts in Shawwal (and it happens that these days are six or more), one will get also the reward of fasting the six days of Shawwal. The supererogatory act of fasting the six days of Shawwal here is sub-categorized under the obligation of making up for the missed fasts of Ramadan. This is an alleviation reasoned by jurists, and hence, there is no need for adopting a view of a certain school in this regard and judging the other views as wrong.
The wisdom behind recommending fasting six days of Shawwal following a whole month of fasting in Ramadan is that Muslims gradually shift from a state of abstaining from food or other desires for a long hours on successive days to a state of eating food and satisfying the other worldly lawful desires whenever one wants. A sudden shift in this case may harm a person's health.
Bersama-sama keluarga anak murid, Indah
Terjemahannya : “ Wahai orang-orang yang beriman ! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertakwa ”.
Selepas menghadiri program sekampit beras untuk Ibu-ibu Tunggal di Kuala Kangsar, saya terus memecut menuju ke SMKA Kuala Lumpur untuk menghadiri majlis Bacaan Yasin, Mohon Restu dan Iftar Jamaie. Walaupun penat dan letih, itu tidak mematahkan semangat saya ke SMKAKL untuk berjumpa dengan anak-anak didik yang saya kasihi. Alhamdulillah saya telah diberi kekuatan oleh Allah untuk menghadiri majlis tersebut.
Saya mengambil kesempatan berjumpa dengan pelajar saya di bilik persediaan belajar di asrama puteri usai solat terawih. Suasana di
Alhamdulillah, sempat juga pergi ke masjid Manjalara awal pagi tu untuk iktikaf. Namun, suasana tidak seperti saya beriktikaf di Masjid KLCC, dan Masjid Negara yang pernah saya hadiri. Hanya 10 orang makmum sahaja. Tapi itu tidak mematahkan semangat kami untuk beribadat.
Kepada anak didik saya di SMKA
4 oTHMAN 2008
4 oTHMAN 2008
16 Ramadhan 1430 H / 6 September 2009
“Ustazah, hari ini balik jam berapa?, Iman baca sampai mana ustazah? Baca sikit ye ustazah, Iman tak larat la .. mengantuk”, tanya Iman Iskandar, anak murid mengaji saya yang berumur 7 tahun. Saya menjawab dengan ringkas, “ Iman balik pukul 9 malam, baca dalam 3 muka surat dan bergantung dengan prestasi iman la, kalau ok cepat la abis, kalu tak ok lambatlah abis”, jawab saya kepada Iman. Kira-kira sudah mencecah 3 bulan saya mengajar Iman mengaji Iqra’ tiap-tiap malam di rumah saya. Banyak karenah dan ragam yang terpaksa saya tempuhi dan kadangkala ia sedikit sebanyak memberi pengalaman kepada diri saya.
Untuk mengajar budak yang berumur 7 tahun bukanlah perkara yang mudah bagi saya. Memang pada permulaannya saya ingat ia merupakan tugas yang senagn, namun perspektif itu berubah apabila saya mula mengajar Iman. Iman seorang yang pelat, sukar untuk menyebut huruf R dan seorang yang masih mentah. Pertama kali mengajar, tiada masalah dan saya pun tidak menunjukkan kegarangan saya.
Bila masuk hari yang seterusnya, saya dapati Iman seorang yang gemar melawan cakap..huhu..Dan seolah-olah dia yang betul, ustazahnya yang salah.. Tidak sah jika satu hari tu tak bergaduh dengan dia.. Lumrahnya beginilah kami selalu bergaduh , " Iman..salah bacaan tu..baca insani bukan insana..", ujarku. Kemudian Iman membalas, " betullah iman baca tadi apa.." saya berkata lagi, "Iman salah baca la..iman baca na tadi..ustazah tahu la..ustazah dengar".. Selepas berlaku sedikit pergaduhan, Iman akan menunjukkan perubahan dalam bacaannya, dia mula malas membaca, memandang syiling, tanya bila mama nak ambil, baca sampai mana dan sebagainya..Jawapan saya mudah saja.." cepat habis cepat balik!"..
Memang memerlukan kesabaran dalam mengajar Iman ini. Bukan apa, baru 5 minit baca fikirannya sudah melencong jauh..namun bukan setiap hari Iman begitu..adakalanya Iman akan bersemangat dan adakalanya malas. Jadi sebagai pendidik, kita mesti bijak menarik minat anak murid supaya ia hanyut dengan pembelajaran kita. Sukar juga untuk menerangkan kepada budak yang berumur 7 tahun tentang hukum tajwid. Pernah saya pesan kepada Iman, " Iman kena baca panjang 2 harkat pada alif, waw dan ya tau. Sebab itu huruf mad.." dan Iman membalas, " Iman mana tahu la..Iman tak belajar lagi!" Saya menyambung, " sebab tak tahu la ustazah nak bagi tahu ni..lepas ini bila jumpa dengan huruf tersebut baca panajang tau". Iman sambil lea mendengar penerangan saya. Kadangkala, mereka tahu untuk membaca tetapi sengaja membaca salah supaya dapat menarik perhatian kita..saya akui perkara tersebut..Apabila bacaan tiada salah dan lancar..Iman akan mencari jalan untuk menyalahkan bacaannya..walaupun banyak kali saya betulkan dia tetap dengan kesalahan tersebut sambil tersenyum-senyum..Akhirnya apa yang saya buat saya merajuk!!
Hati seorang kanak-kanak memang bersih dan mudah kasih terhadap gurunya. Ini diakui apabila Iman ingin membaca dengan sendiri bacaan Iqra' tanpa panduan daripada saya..Saya pernah berkata, "Ustazah baca, Iman ikut ye..Ayat ni panjang.." Lantas Iman menjawab, " Iman nak baca sendiri!" Saya lantas menyampuk, " Tak boleh lah Iman..kalau Iman baca banyak salah.." Iman nak baca sendiri jugak", ujar Iman. Lalu saya berkata, "ok, lepas ni tak payah datang mengaji, sebab Iman dah pandai, ngaji dengan mama saja". Iman menjawab ringkas, "ok!". Punyalah sakitnya hati saya ni Allah yang tahu..huuuhu.. Lantas saya membiarkan Iman membaca seorang diri sambil saya buat-buat merajuk dan tidak memandangnya..Bila dah habis, saya berkata" Iman tahu tak Iman baca banyak salah?". Jawab Iman, "tahu!". Selepas itu saya meminta Iman mengikut bacaan saya dan terus menamatkan bacaan. Selepas itu tiada kata yang saya ucapkan kepada Iman untuk menunjukkan bahawa saya merajuk dengan Iman! (",). Apabila pulang ke rumah, Iman dengan muka sedih mengadu pada mamanya bahawa Iman sedih sebab lawan cakap ustazah..kesian ustazah..ustazah marah dengan Iman tadi. Iman rasa nak nangis.. Bila saya mendengar berita ini daripada mama Iman saya sangat tersentuh dan amat bersyukur kerana sebenarnya Iman memiliki hati yang sangat lembut..
Begitulah sedikit coretan pengalaman mengajar kanak-kanak berumar 7 tahun. Belum lagi saya menceritakan pelajar baru saya yang sudah masuk ke tingkatan 2. Namanya Faiz, dan dengan rendah hati tidak kisah turun daripada Al-Quran untuk baca Iqra' 4 yang sama dengan Iman! Ini kerana saya mengesyorkan supaya baca Iqra'6 untuk melancarkan bacaan dalam Al-Quran. Memang tidak lancar dan masih lambat nak eja huruf. Alhamdulillah, Faiz sendiri yang sukarela untuk baca Iqra' 4 dan dia tidak kisah...dan Iman pun tak kisah.. (",)
Petikan diolog di atas merupakan pengalaman saya sewaktu mengajar mengaji. Saya teringat sabda Nabi S.A.W : Daripada Jabbar bin Abdullah, beliau berkata, Rasulullah s.a.w bersabda (yang bermaksud): “Sebaik-baik manusia ialah orang yang bermanfaat bagi orang lain.” (Riwayat At-Tabrani)
Saya diminta untuk mengajar anak salah seorang guru di sekolah saya. Saya menerima bukan atas sebab masalah kewangan dan sebagainya. Apa yang saya harapkan ilmu yang saya miliki ini boleh dikongsi bersama dalam usaha untuk melihat Islam itu berkembang. Saya teringat tentang hadis di atas. Ya..sesungguhnya manusia yang baik itu ialah mereka memberi manfaat kepada orang lain. Setiap orang mempunyai pendekatan yang berbeza dalam memberi manfaat kepada orang lain. Dalam situasi saya, saya boleh membantu dalam urusan memberi ilmu tentang agama serba sedikit dan pada masa yang sama pencarian ilmu perlu berterusan dalam meningkatkan ilmu pengetahuan.
Saya mengambil inisiatif membuka kelas pengajian Al-Quran kepada pelajar saya kerana saya sedih melihat tahap penguasaan Al-Quran pelajar saya yang sangat lemah. Hati siapa yang tidak tersentuh apabila mengenangkan saudara seagama tidak mengenal huruf hijaiyah, tidak boleh membaca Al-Quran dan sebagainya. Belum lagi dilihat daripada aspek yang lain.. mengambil wudhuk pun tidak tahu!. Saya dengan senang hati menawarkan bantuan untuk mengajar mereka kerana ingin melihat Saudara seIslam berdiri megah . Namun amat menyedihkan saya apabila terdapat segelintir daripada pelajar tersebut mengambil sambil lewa inisiatif saya dan mempermainkan ayat-ayat Allah!! Lalu..dengan rasa bangga diri seolah-olah diri tahu semuanya padahal apabila ditanya hanya menggaru kepada dan membuat loyar buruk..Nah!..inilah situasinya pelajar sekarang berbanding dengan pelajar dahulu. Usaha saya ini tidak akan berhenti setakat ini sahaja, saya akan berusaha supaya mereka dapat mengenal Al-Quran sebelum melangkah keluar daripada sekolah nanti, ini azam saya. Semoga Allah S.W.T memberikan kesenangan dan kemudahan dalam setiap apa yang saya lakukan, insya'Allah.
Tidak semua pelajar menimbulkan masalah, terdapat juga pelajar yang mengambil berat perihal rakannya yang tidak tahu membaca. Saya pernah didatangi oleh seorang pelajar saya. " Ustazah tak nak buat kelas mengaji ker?", lalu saya membalas, " mengapa?".Lalu pelajar saya terus berkata, " ustazah..saya kesian tengok kawan-kawan saya yang tak tahu baca tu..kan susah nanti semasa hafazan dan tilawah Pendidikan Islam..". Saya menjawab, "boleh, kamu kumpulkan orang dan kita bermula selepas Asar di Surau Kuaters". Alhamdulillah..walaupun tidak ramai tetapi saya bersyukur kerana ada juga pelajar yang mengambil berat tentang saudara seIslamnya.
Pendidikan agama perlu diterapkan seawal yang mungkin semasa masih kanak-kanak lagi. Ibu bapa perlu memainkan peranan dalam memberikan pendidikan Agama yang sempurna kepada anak-anaknya. Didiklah mereka sebaik yang mungkin dan hiasilah peribadi mereka dengan hiasan ketaqwaan dan Al-Quran.
Semoga mereka-mereka yang saya bimbing ini dapat melahirkan generasi yang soleh di masa akan datang, insya'Allah.
Ramadhan….
Aku menantimu dengan menghitung hari.di jariku.
Bermula Rejab…Syaaban…dan seterusnya Ramadhan..
Akhirnya penantian akan berakhir jua..
Ramadhan….
Aku sungguh merindumu…
Aku teruja untuk ‘berpesta’ bersamamu
Pesta ibadah dengan qiyamullail, tadarus Al-Quran, sedekah dan sebagainya
Sudah tersemat di mindaku
Semoga kehadiranmu di sisiku tidakku abaikan
Ya Allah..
Berilah aku kekuatan menempuh Ramadhan yang akan datang ini
Semoga aku terus istiqamah dalam perjuanganmu ya Allah
Semoga aku tidak tersungkur sebelum sampai ke garisan penamatnya
Ya Allah..
Aku akui hatiku sentiasa rapuh daripada mengingatiMu
Moga dengan kedatangan Ramadhan ini dosa-dosaku akan terhapus
***********
Perkongsian bersama tentang Bulan Ramadhan. Semoga ia mengingatkan kita kembali tentang perkara-perkara yang terlepas pandang semasa berpuasa nanti, insya’Allah
Kewajipan Puasa
Allah S.W.T telah berfirman dalam Surah Al-Baqarah ayat 183 yang bermaksud : “ Hai orang yang beriman, diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan ke atas mereka sebelum kamu, mudah-mudahan kamu bertaqwa,”.
Dan Hadis Rasulullah S.A.W yang diriwayatkan oleh al-Bukhari, maksudnya : “ Berpuasalah kamu apabila nampak anak bulan (Ramadhan , dan berbukalah apabila nampak anak bulan (Syawal), sekiranya tidak kelihatan ditutupi awan , sempurnakanlah bilangan bulan Sya’ban 30 hari.”
*****************
Kelebihan Bulan Puasa dan Orang Berpuasa
Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya : “Apabila datang bulan ramadhan maka dibuka segala pintu syurga dan ditutup segala pintu neraka, dirantai segala syaitan , dan menyerulah seorang penyeru hai orang yang ingin membuat kebajikan, marilah kamu, hai orang yang ingin membuat kejahatan berhentilah kamu.”
*************************
Ibadat Puasa
Kesempurnaan puasa dapat dicapai dengan menjaga segala tuntutan peraturannya, sama ada yang wajib, sunat dan sebagainya.
Perkara Wajib dalam puasa 6 perkara iaitu yakin masuk bulan Ramadan, niat puasa pada waktu malam sebelum menjelang fajar, menahan sesuatu daripada masuk ke dalam perut atau rongga badan, menahan daripada bersetubuh, menahan daripada mengeluarkan mani pad siang hari dan menahan muntah.
************************
Perkara sunat dalam puasa 7 perkara
Makan sahur, melewatkan sahur, segera berbuka, dengan buah tamar, atau air dengan membaca doa yang bermaksud: “Hai Tuhanku, kepada-Mu aku berpuasa, dan dengan rezeki-Mu aku berbuka, maka terimalah amalan ini dariku hai Tuhan yang paling belas kasihan.”
Meninggalkan bersugi selepas tergelincir matahari, banyakkan sedekah, banyakkan tadarus Al-Quran dan banyakkan I’tikaf terutamanya pada 10 hari terakhir bulan Ramadan.
**************
Puasa sempurna jika Mematuhi Adab-adabnya
- Menahan penglihatan daripada melihat perkara haram, makruh dan harus yang boleh menggangu hatinya daripada mengingati Allah
- Menahan lidah daripada bercakap dusta, mengumpat, melagakan orang dan sebagainya. -Sebaik-baiknya banyakkan diam dan mengisi waktu dengan berzikir.
- Menahan telinga daripada mendengar yang haram, percakapan sia-sia dan sebagainya.
- Menahan tangan dan kaki daripada melakukan perkara yang haram, makruh dan sia-sia.
- Menahan perut daripada memakan makanan yang tidak halal ketika berbuka.
- Sederhana ketika berbuka.
***************
Pengisian Bulan Ramadhan
Solat Terawih, tadarus Al-Quran, sedekah, I’tikaf dan amalan-amalan sunat yang lain.
Dipetik dan ditulis semula daripada buku Bimbingan Rohani Pembina Pemikiran Taqwa oleh Dr. Abdul Halim El- Muhammady
Hampir setiap hari kita disajikan dengan berita tentang gejala sosial yang melibatkan golongan remaja khususnya. Golongan remaja ini atau dalam istilah Arabnya dikenali dengan shabab sepatutnya merupakan generasi pelapis dalam meminpin negara. Kita mengetahui bahawa mereka ini merupakan aset yang terpenting dalam pembentukan sesebuah negara. Namun, jika dilihat kualiti remaja sekarang semakin hari semakin terhakis dan rapuh dalam era globalisasi dan teknologi ini. Tidak dinafikan ada segelintir mereka yang berjaya mempunyai jatidiri yang kukuh serta jitu dalam kehidupan mereka dan berjaya menjadi insan yang cemerlang. Tetapi hakikatnya semakin ramai yang mempunyai iman yang kian rapuh daripada landasan syariat Islam. Nah, lihat sahaja isu yang membincangkan tentang permasalahan remaja sangat banyak sehingga sukar untuk dibendung. Ini termasuklah gejala ponteng, gangsterism, merogol, mencuri, merempit, dadah dan banyak lagi. Penyakit ini sudah menjadi barah di
Jenayah buli di kalangan pelajar kian berleluasa
Jika direnung kembali sejarah perjuangan shabab ini telah bermula pada zaman dahulu lagi. Sejarah menunjukkan kejayaan Muhammad Al-Fatih dalam mentadbir dan memimpin negara dalam usia yang muda sekali. Muhammad Al-Fatih telah mengetuai tentera Islam dalam menawan Kota Konstatinopal dalam usia 18 tahun. Banyak pendapat menentukan jangkaan umur Al-Fatih ketika menakluk Kota Konstantinopal.
Oleh yang demikian, peranan setiap anggota masyarakat sangat penting dalam membantu menangani gejala sosial di negara kita. Barah yang semakin parah ini harus dirawat dengan syifa’ (rawatan) yang berkesan. Pendekatan bil hikmah perlu bagi mendekati golongan remaja ini, seperti menasihati dan membelai. Namun jika cara sebegini tidak berkesan, gear yang seterusnya perlu diteruskan dengan menggunakan cara kekerasan dan melibatkan pihak berwajib. Ini adalah untuk memberi kesedaran kepada mereka sekaligus menginsafkan mereka.
Pendidikan agama juga sangat penting diterapkan kepada mereka seawal kanak-kanak lagi. Pendidikan anak-anak yang berkesan dapat membantu dan menangani masalah sosial ini. Jika anak-anak diberikan didikan agama yang sempurna, maka masalah ini dapat dikurangkan. Peranan ibubapa sangat penting sekaligus mereka juga perlu memainkan peranan sebagai rakan karib kepada anak-anak supaya anak-anak dapat berkongsi segalanya dengan mereka.
Anak-anak adalah permata berharga yang dikurniakan Allah kepada ibu bapa. Kelahiran mereka umpama kain putih. Menjadi tanggungjawab ibu bapa mencorakkan mereka. Nabi Muhammad berkata dalam hadis yang dinyatakan oleh Bukhari, “Setiap anak dilahirkan dalam keadaan fitrah suci yakni Muslim. Kedua orang tuanya yang menjadikan dia Yahudi, Nasrani ataupun Majusi.”
Munirah Bahari |
 |
