ESTAFET DA'WAH TIDAK BOLEH BERHENTI

Empat corak tampang

pemimpin pulang

Dari medan juang

Dia pulang dengan

Kepala tegak ke depan

Membawa hasil perjuangan

Dia pulang dengan

Kepala tegak namun tangan

Dibelenggu

Calon penghuni terungku

Atau lebih nista dari itu

Riwayatnya jadi pupuk penyuburkan

Tanah dan ranah perjuangan

Bagi mujahidin kemudian

Dia pulang

Yang pulang hanya namanya

Jasadnya tinggal di medan jihad

Yang pulang juga ruhnya

Yang hidup dan menghidupkan ummat

Sampai tahun berganti musim

Mengilhami para pejuang

Yang timbul belakang

Dia pulang

Dengan tangan di atas tengkuk

Dengan kepala terkulai tunduk

Hatinya kecut menyerah takluk

Kepada musuh yang memusuhi Allah

Dan rasul Pesuruh Nya

Dia pulang

Yang pulang cuma jasadnya

Yang satu kali juga akan musnah

Nyawanya mematikan umat kini dan mendatang.......

Adakalanya nakhoda harus

Berpirau melawan arus

Tapi pantang dia berubah

Bertukar haluan, berbalik arah

Dia belum pulang!

Puisi ini ditulis oleh Pak Natsir, salah seorang pengasas Dewan Dakwah Islamiyah indonesia.Konon, puisi ini dibuat ketika rakannya, Prawoto Mangkusasmito meninggal dunia. Pak Natsir membuat puisi ini bukan untuk menguraikan air mata para pembacanya, tetapi puisi ini ialah untuk mengobarkan semangat orang yang ditinggalkan. Puisi ini telah dimuatkan di dalam salah satu buku 80 Tahun M. Natsir.

18 Julai 2008, genaplah 100 tahun bagi mengenang perjuangan Arwahyarham Pak Natsir. manakala pada 17 Februari 2008 genaplah 100 tahun perjuangan Arwahyarham Buya Hamka. Kedua-dua tokoh ini merupakan pemimpin yang disegani di Indonesia.

LAWATAN KE JAWA BARAT

Pada 26-29 Disember 2007 yang lalu saya telah mewakili PKPIM dalam kunjungan Silaturahim ke Jawa Barat. Seramai 40 orang peserta yang menyertai rombongan ini yang terdiri daripada keluarga WADAH-ABIM-PKPIM . Antara objektif kunjungan ini adalah untuk mengeratkan dan mengukuhkan hubungan dakwah dan silaturrahmi antara WADAH, ABIM, PKPIM dan badan- badan dakwah dan gerakan Islam di Indonesia. Selain itu, tujuan lawatan ini ialah untuk meningkatkan hubungan intelektual dan keilmuan dikalangan intelek dan ulama Malaysia dan Indonesia.

Pada hari pertama iaitu 26 Disember 2007, setibanya saya dan delegasi lain di Jakarta, kami terus di bawa menaiki bus menuju ke Bandung. Perjalanan mengambil masa selama 3 jam dan persekitaran sepanjang laluan Jakarta - Bandung sangat menarik perhatian saya. Ini kerana sungguh indahnya ciptaan Allah S.W.T. Sepanjang laluan lebuhraya, saya sungguh terpesona dengan tanaman padi huma yang jarang dilihat di Malaysia. Berbanding dengan Jakarta, persekitarannya kurang enak dan kurang bersih kerana terdapatnya perkampungan setinggan di bawah jambatan-jambatan. Setibanya kami di Bandung, kami terus menjamu makanan Padang dan seperti biasa saya dapat menyesuaikan diri dengan makanan-makanan tersebut.

Selepas menjamu selera kami telah melawat dan singgah sebentar di Masjid Pondok Pesantren Daarut Tauhid, Gegerkalong, Bandung. Kami terpaksa menaiki van kerana keadaan bas yang besar tidak dapat memasuki jalan ke Pesantren tersebut. Keadaan di situ sunggguh aman sekali di mana terdapatnya masjid yang boleh memuatkan jemaah seramai 7000 orang dalam satu masa iaitu pada malam Jumaat. Ini kerana terdapatnya ceramah pada malam tersebut. Di samping itu juga di persekitarannya terdapat perkampungan, kedai-kedai dan sebagainya. Untuk pengetahuan Pesantren Daarul Tauhid diupayakan oleh seorang ulama Indonesia iaitu KH Abdullah Gymnastiar atau lebih dikenali sebagai Aa Gym. Tujuan kami adalah untuk menemui Aa gym, namun apabila dikhabarkan beliau sedang menunaikan haji , kami tidak lama di situ.

Pesantren Daarul Tauhid adalah salah satu contoh lembaga sosial yang berhasil mengubah linkungannya menjadi satu linkungan permukiman yang dinamik. Pesantern ini diilhamkan dan diusahakan oleh Aa Gym. Pesantren ini berjaya mengubah keadaan persekitarannya, di mana dahulunya hanya dipenuhi dengan masyarakat setempat yang tiada tempat untuk beribadah kepada sebuah kawasan dan linkungan baru yang tumbuh secara lebih kukuh, menjalankan kegiatan ibadat sehari-hari dengan kegiatan mencari nafkah, mengembangkan pendidikan, menganjurkan kegiatan kebaikan dan diterima oleh masyarakat majmuk. Pada 4 September 1990, Yayasan Daarut Tauhid terbentuk. Manakala pada tahun 1993, pesantren ini semakin berkembang dengan terbinanya sebuah masjid yang dibantu oleh masyarakat sekitar.

Pada hari kedua, rombongan akan menuju ke Jakarta dengan melalui Puncak. Puncak merupakan sebuah kawasan pergunungan yang terkenal dengan keadaan sejuknya seperti Cameron Highlands di Malaysia. Persekitarannya sangat bersih dan di lereng-lereng bukit terdapat tanaman seperti teh, sayur- sayuran dan sebagainya. Perjalanan ke Jakarta melalui Puncak memakan masa yang lama iaitu lebih kurang lima jam. Kami banyak menghabiskan masa di dalam bas selain menikmati permandangan di lereng-lereng bukit. Seibanya di Jakarta, saya dan rombongan di bawa melawat Toko Buku Wali Songo. Perkara ini sebenarnya yang saya nanti-nantikan. Memang besar keadaan toko tersebut. Toko Wali Songo memuatkan buku-buku Islam, pakaian, kaset dan cakera nasyid dan sebagainya. Sesungguhnya masa sejam sungguh sekejap bagi saya untuk memilih buku di situ. walau apa pun saya sungguh gembira dapat berkunjung ke situ di samping dapat membeli buku-buku dengan harga yang murah!

Pada hari yang ketiga merupakan hari yang terpenting dan dinanti-nantikan. Rombongan akan sampai pada kemuncaknya apabila pada hari tersebut kami akan berkunjung ke Dewan Dakwah Islamiyah dan Nahdatul ulama'. Selepas sarapan pagi di hotel, kami menuju ke Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia yang memakan masa selama 30 minit menuju ke sana. Apabila sampai di sana kami disambut oleh kakitangan DDI dan mereka mengalu-alukan kedatangan kami. Selepas itu kami dibawa ke sebuah bilik menyuarat di mana sudah ramai yang menanti kedatangan kami. Majlis dimulakan dengan ucapan pemangku Ketua DDI, Ustaz Mohd Nor. Beliau gembira dengan kehadiran kami terutamanya Ustaz Siddiq Fadzil yang memang sudah sebati dengan DDI. Untuk makluman kami pada waktu itu, Ketua Dewan Dakwah Islamiyah iaitu Ustaz Syuhada Bahri pergi menunaikan haji jadi tidak berkesempatan bersama kami pada waktu itu.

Perbincangan dua hala terjadi di antara DDI dengan WADAH-ABIM-PKPIM. Ucapan dari Malaysia diwakili oleh Presiden WADAH iaitu Dato' Dr. Siddiq Fadzil di mana beliau memberikan sepatah dua kata disamping berasa terharu di atas smbutan hangat daripada DDI dan tidak lupa membentangkan situasi yang berlaku di Malaysia pada ketika itu. ABIM dan PKPIM tidak terkecuali memberi laporan ringkas tentang pergerakan dan aktiviti terkini. ABIM diwakili oleh Presiden ABIM sendiri iaitu Tuan Hj. Yusri Muhamad dan PKPIM diwakili oleh saya sendiri.

Pada sesi pertemuan tersebut, DDI memaklumkan tentang perkara yang berlaku sekitar Indonesia dan dalam DDI itu sendiri. DDI akan menyambut 100 tahun perjuangan Buya Hamka dan Pak Natsir pada tahun ini di mana Buya Hamka pada 17 februari 2008 dan Pak Natsir pada 18 julai 2008. Banyak program yang akan dianjurkan sepanjang tahun 2008 bagi mengenang perjuangan mereka di dalam bidang dakwah. Antaranya ialah seminar di sekitar Bandung dan Padang serta banyak lagi. Mereka juga mengharapkan WADAH-ABIM-PKPIM turut membuat program yang sama di Malaysia. Antara masalah yang berlaku di DDI juga ialah ada pihak-pihak tertentu membuat fitnah terhadap Buya Hamka yang menyatakan bahawa beliau memperjuangkan fahaman pluralisme. MasyaAllah..sungguh berat tuduhan tersebut. Ini kerana pihak tersebut telah melihat satu ayat di dalam Surah al- Baqarah (saya lupa ayatnya) di dalam Tafsir Hamka. Sesungguhnya mereka telah salah tafsir pada Tafsir Hamka tersebut. Pihak DDI menyatakan bahawa perkara ini mereka jumpai di dalam sebuah buku yang sudah diterbitkan di Indonesia (saya tidak dapat catat judul tersebut). Perkara yang kedua ialah ada pihak tertentu di Indonesia menyatakan bahawa Sambutan Hari Natal boleh disambut oleh Muslim juga. DDI perlu banyak bersuara dalam menangani isu ini dan alhamdulillah bagi isu sambutan Hari Natal DDI telah mengeluarkan risalah kecil iaitu Fatwa Haram menyambut hari natal oleh Muslim. Bagi Dewan Muslimat DDI mereka juga sedang menghadapi tentangan hebat iaitu tentang isu feminisme dan gender.

Sebelum berakhirnya perbincangan DDI meminta diperjelaskan isu tentang perlakuan kasar terhadap pekerja Indonesia, isu warga mereka ditahan polis dan sebagainya. Alhamdulillah Ustaz Siddiq dapat menjawab isu dengan sebaik mungkin. Antara resolusi pada perbincangan tersebut ialah DDI mengharapkan wujudnya berbincangan secara online dengan WADAH-ABIM-PKPIM, setiap terbitan/cetakan di hantar ke DDI @ WADAH-ABIM-PKPIM sebagai rujukan. Manakala Presiden WADAH mengimpikan untuk diwujudkan Regional Institute untuk NGO-NGO Islam. Selepas selesai perbincangan, kami dijemput ke toko buku DDI dan menjamu selera.

ISU..ISU..ISU

Baru-baru ini banyak isu yang melibatkan wanita diketengahkan di dada-dada akhbar semasa. Antara isu yang menarik perhatian saya ialah isu yang melibatkan kouta wanita di dalam parlimen, jsu suri rumah, isu keselamatan kanak-kanak, dan isu wanita di dalam bidang sektor perkhidmatan awam.

Isu peningkatan kouta wanita di dalam parlimen dan pembuat dasar negara memang kita tidak nafikan sangat memihak kepada kaum wanita di negara ini. Malah ia adalah salah satu cadangan yang baik untuk wanita - wanita di Malaysia. Ini kerana, apabila kita lihat lebih ramai wanita di dalam parlimen, sedikit sebanyak isu-isu yang berkaitan dengan wanita, keluarga, kanak-kanak dapat diperjuangkan oleh golongan mereka ini. Bukanlah kita menyatakan bahawa golongan lelaki tidak boleh memperjuangkan hak ini, namun wanita itu lebih afif dalam isu-isu ini . Namun apa yang menyedihkan saya, wanita-wanita di luar sana begitu ghairah untuk menempatkan diri di dalam pilihanraya yang akan datang. Memang tidak salah, namun hakikatnya perlu disedari bahawa biarlah bertanding itu untuk tujuan yang baik bukan untuk mendapat kemegahan dan kasih sayang orang ramai. Apa yang saya harapkan calon- calon yang bakal bertanding itu mempunyai misi dan visi yang jelas apa yang hendak dicapai. Selain itu juga, saya amat berharap mereka yang akan menang itu mempunyai fikrah yang betul mengenai syariat Islam dan menetapi batas-batas syariat.

Isu yang dibangkitkan oleh Ketua Wanita JIM baru-baru ini iaitu pengiktirafan kepada golongan suri rumah. Apa yang diperkatakanoleh Ketua Wanita JIM bahawa golongan suri rumah perlu mendapat pengiktirafan dan mendapat elaun bulanan. Memang kita tidak menafikan suri rumah merupakan golongan yang banyak membantu menguruskan hal ehwal rumah, keluarga dan sebagainya. Saya amat bersetuju supaya mereka ini diberi pengiktirafan namun adakah pengiktirafan ini berbaloi dengan pengorbanan yang mereka lakukan. Saya kira dalam institusi kekeluargaan itu perlu ada kesedaran bahawa golongan suri rumah ini sangat berharga bagi mereka dan mereka yang berada di dalam institusi tersebut selayaknya memberi penghargaan kepada suri rumah ini. Kita jangan tunggu pengiktirafan kerajaan sebaliknya kita boleh mulakan dengan keluarga kita sendiri. Pengiktirafan daripada luar amat bagus dalam meningkatkan kualiti kerja mereka tetapi kita perlu sedari bahawa orang yang dekat dengan merekalah yang wajar memberi penghargaan kepada mereka. Itu yang lebih baik dan amat diharapkan oleh suri rumah.

Saya pernah terfikir untuk menjadi suri rumah sepenuh masa apabila sudah berkeluarga kelak. Hal ini terjadi apabila memikirkan terlalu banyak gejala sosial yang berlaku di samping kes-kes yang melibatkan kehilangan kanak-kanak Namun adakah kita cukup bersedia untuk menberi hak jagaan anak kita kepada orang lain apabila kita bekerja kelak? Kita bukan berada di zaman dahulu di mana opah menjaga cucunya di kampung, tetapi sekarang opah-opah pun tidak mampu untuk menjaga cucu mereka tersebut. Moga Allah memberi kemudahan kepada saya kelak

PERKONGSIAN ILMU

Alhamdulillah minggu lepas saya berkesempatan menghadiri kuliah Hai'ah anjuran PKPIM dan Kuliyyah Ruhaniyah anjuran ABIM. Selain itu juga, dengan keizinan Allah S.W.T saya berkesempatan menghadiri Seminar Ta'dib anjuran ABIM dan APPIM PKPIM. Semuanya kuliah ilmu dan tidak lupa juga minggu lepas merupakan hari yang paling sibuk kerana melibatkan diri dengan mesyuarat PKPIM dan GERAK HEWI iaitu Gerakan Turun ke Lapangan/ Masyarakat bagi mengedarkan poster Sharlinie, pamplet Keselamatan Diri dan pamplet Hijab. Banyak yang igin dikongsi di sini terutama rakan-rakan dan teman-teman yang tidak berkesempatan menghadiri program tersebut.

Bagi Kuliah Hai'ah, saya mencadangkan kepada anak-anak muda di luar sana mengikuti kelas ini kerana pengisiannya yang sangat bermanfaat bagi kita kerana menampilkan kitab-kitab yang masyhur dan bererti bagi kita. Apatah lagi kita berguru dengan seorang ustaz yang tidak asing lagi iaitu Ustaz Hafiz Mustafa Labis. Jika diikut pada tentafif program, kuliah pada hari tersebut aka membincangkan tentang kitab Ayyuhal Walad karangan Imam Al Ghazali dan terjemahan oleh Ustaz Fahmi Zam Zam, amun ketiadaan buku tersebut untuk pengajian kami semua ustaz menangguhkan pada bulan hadapan. Maka pada hari tersebut ustaz Hafiz membicarakan tentang kitab Ta'lim Mutaa'lim iaitu kitab tentang Bagaimaa adab belajar, Adab dengan orang yang mengajar da adab terhadap alat mengajar. Alhamdulillah, dengan kelas intensif yang ustaz buat, kami berjaya khatam buku tersebut. Banyak yang disentuh di dalam kuliah tersebut di mana ia membicarakan tentang kewajipan menuntut ilmu, kepentingan niat untuk meuntut ilmu supaya ilmu tersebut diredhai Allah, syarat memilih ilmu yang dituntut, syarat memilih guru dan banyak lagi. Kita boleh lihat kenapa ulama'-ulama' terdahulu ilmunya diberkati oleh Allah da berkekalan sehingga sekarang hatta menjadi bahan rujukan masyarakat dunia. Ini adalah kerana mereka menitiberatkan perkara yag sekecil-kecil dan remah pada pandangan kita. Saya boleh bawak contoh yang dikemukaka iaitu bagaimana ulama' terdahulu setiap kali ingin menulis, menuntut ilmu mesti dimulaka dengan wudhu', jika batal ambil sekali lagi. Sampaikan terpaksa mengambil 18 kali wudhu' dalam 1 malam. MasyaAllah!! Selain itu juga banyak yang mereka lakukan yang mana saya sendiri tidak melakukan perkara tersebut.

Seminar Ta'dib merupakan pertama kali dianjurkan dan akan berlangsung setiap bulan dan seminar ini membincangkan tentang pandangan hidup Islam. Seminar ini banyak menekankan pandangan dan pemikiran daripada imam al Ghazali, Syed Naquid al- Attas dan sebagainya.Menghadiri seminar sebegini banyak membuatkan kita berfikir. Tidak dinafikan kebanyakkan buku-buku karangan Syed Naquid al Attas susah bagi saya untuk memahaminya walaupun setelah diterjemahkan. Contohnya Risalah untuk Kaum Muslimin, banyak kali baca pun susah untuk mendapatkan apa isi yang ingin disampaika. Sesungguhnya saya tidak mahu berputus asa dalam bab ini, semoga kelak dengan menghadiri seminar ta'dib ini banyak membantu saya dalam memahami perkara ini. Alhamdulillah pada seminar ta'dib ini, penceramah merupakan anak murid Syed Naquid Al Attas dan satu peluang bagi saya memahami aliran pemikiran beliau.

Dr Farid Shahran, Timbalan Presiden ABIM memaklumkan objektif diadakan seminar ini. Beliau juga membicarakan aspek Ta'dib itu sendiri di mana dari segi maknanya ialah pendidikan dalam Islam. Kalimah Ta'dib merupakan perkataan yang sesuai untuk menggambarkan Pendidikan itu sendiri. Jika dilihat ta'dib itu merupakan adab dimana kita lihat manusia yang beradab yang patut kita contohi iaitu Rasullullah S.A.W di maa baginda Rasullullah telah didik oleh Allah. Syed Naquid al Attas menyatakan bahawa adab itu merujuk kepada dua perkara iaitu pertama: Pengenalan terhadap sesuatu dalam kehidupan kita iaitu kita kenal tuhan, kita kenal agama, ilmu dan sebagainya. Manakala yang kedua adab itu merujuk kepada pengiktirafan terhadap pengenalan ini iaitu kita mengiktiraf kewujudan Allah.

Penceramah Prof. Dr Zaini daripada UIAM banyak menyentuh tentang aspek ilmu, di mana ilmu itu merupakan sifat rohani yang mana ia merupaka satu kehalusan yang kita sendiri tidak tahu ( Imam al Ghazali). Selain itu juga perlu disedari bahawa ilmu itu 'unlimited' sifatnya iaitu banyak mana kita belajar atau menuntutnya ilmu itu tidak akan tidak akan tepu. Ilmu itu juga ada had kebenarannya dan ia juga berkait dengan kebebasan ya'ni kebebasan ini merujuk kepada memilih untuk benda-benda yang baik, 'free from error', dan banyak lagi.

Kuliah Hikam oleh Ustaz Fahmi Zam Zam pada hari ahad sungguh menarik perhatian saya. Walaupun dengan keadaan letih dengan program-program pada minggu tersebut saya amat bersyukur kepada Allah kerana telah memberikan saya kekuatan untuk menghadiri kuliah tersebut walaupun memikirkan perlu kembali ke UIA pada malam tersebut. Isi kandungan kitab Hikam no 55 hingga 59 banyak menyentuh tentang 'nur' yakni cahaya. Sesungguhnya Cahaya -cahaya itu merupakan kenderaan hati. Apa yang dimaksudkan dengan kenderaan hati itu ialah sesungguhnya Nur itu akan diberikan kepada hamba yang dikehendaki oleh Allah. Kita sebagai hambanya perlu berdia agar diberikan nur itu supaya nanti memudahka perjalanan kita. Selain itu juga ustaz menyentuh bahawa 'nur itu merupakan tentera hati'. Yang dimaksudkan dengan tentera hati ini ialah hati kita sangat memerlukan nur sebagai kekuatan, oleh sebab adanya nur tadi maka perjalanan aka menjadi mudah dan terang. Nur itu kita perlu minta denga Allah supa ya Allah mencampakkan ke dalam hati kita dan oleh sebab itu hati kita akan dipandu dengan nur tersebut. Saya berfikir sendiri adakah selama ini saya pernah meminta perkara tersebut? sesungguhnya kita seringkali lupa utuk berdoa supaya Allah mengurniakan nur kepada kita ya'ni pada tubuh badan kita, pada muka, pada hati, pada ilmu, pada kehidupan dan sebagainya. Doa ini kadang-kadang kita pohon kepada Allah, tetapi pada hakikatnya ia amat penting.

Doa " Ya Allah berikanlah kepada kami kebaikan di dunia" amat penting untuk kita hayati di mana Allah tidak menyarankan untuk kita minta kemegahan, bangunan tinggi, ketamakan dan lain-lain di dunia tetapi apa yang kita perlu hayati di sini ialah macammanan dunia ini kita penuhi atau jadikannya kebaikan sebagai benang kita di akhirat. Sesungguhnya kita tidak sehebat Saidina Umar al Khattab apabila beliau dilantik menjadi khalifah beliau telah menulis surat. Antara isi kandungan surat Saidina Umar selepas menjadi khalifah ialah " urusan negara paling penting bagi saya ialah solat". ya'ni di dalam pemikirannya sudah ada usaha untuk memikirkan masalah solat dan bagaimana nak mengatasi masalah tersebut. Sungguh besar azam Saidina Umar dan mampukah bagi kita mengatasi masalah umat Islam yang kini banyak yang mengabaikan perintah Allah. Semoga Allah memberi kekuatan dan kemudahan kepada kita dalam melaksanakan amal ma'ruf nahi mungkar.

DOA PILIHAN

Wahai Tuhan kami, janganlah ENGKAU memesongkan kami sesudah ENGKAU beri petunjuk kepada kami, dan sesungguhnya ENGKAU jualah TUHAN yang melimpah limpah pemberian NYA

(Surah Ali Imran: 8 )

KEPIMPINAN MAHASISWI DI KAMPUS

Senario hari ini menyaksikan bahawa golongan mahasiswi banyak memenuhi ruang-ruang di IPTA Awam dan Swasta. Perkara ini tidak menghairankan apabila melihat keadaan di kampus-kampus banyak dibanjiri oleh kaum wanita berbanding kaum lelaki. Perlu disedari bahawa dalam arus kemodenan serta perubahan ke arah pembangunan negara, 50% daripada golongan yang menyumbang ke arah kemajuan negara ini adalah terdiri daripada golongan wanita. Wanita juga merupakan sebahagian daripada populasi masyarakat serta mempunyai kelayakan dan pendidikan sehingga boleh menyumbang kepada negara. Sesungguhnya penciptaan wanita itu ada tujuannya sepertimana yang terkandung di dalam Surah Al- Baqarah: 30 yang bermaksud “ Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat, “ Aku hendak menjadikan khalifah di bumi ini”. Berdasarkan ayat tersebut, wanita juga berperanan dan bertanggungjawab mengurus, mendidik dan menjaga masyarakat dan keluarga. Kedudukan wanita selepas kedatangan Islam telah berjaya mengubah cara hidup mereka daripada ditindas dan dizalimi kepada memartabatkan kaum wanita.

Malaysia kini memerlukan lebih ramai wanita yang bekerjaya dan professional untuk memenuhi tuntutan ummah. Justeru itu kepimpinan mahasiswi di peringkat kampus amat diperlukan demi melahirkan tokoh wanita yang disegani dan memperjuangkan martabat wanita. Tidak dinafikan bahawa sudah ramai mahasiswi memegang pucuk pimpinan yang penting di peringkat kampus dan ini merupakan satu perkara yang amat positif. Mahasiswi perlu sedar bahawa alam kampus bukan sahaja tempat untuk mencapai kecemerlangan akademik malah di situ juga tempat untuk mangasah bakat di dalam bidang kokurikulum. Mahasiswi juga perlu aktif melibatkan diri di dalam apa jua program dan aktiviti yang dianjurkan di peringkat kampus dan lantang dalam menyuarakan hak mereka supaya apa yang diperjuangkan mendapat tempat di hati masyarakat. Mahasiswi perlu tampil ke hadapan dengan penuh sopan untuk mempengaruhi dasar negara terutamanya yang melibatkan soal hak, hal ehwal kebajikan kanak-kanak dan wanita. Mereka inilah yang akan menjadi pelindung dan membela nasib setiap wanita di negara ini.

Adalah menjadi harapan bagi pertubuhan wanita bukan kerajaan (NGO) di seluruh negara supaya meletakkan lebih ramai wanita sebagai pembuat keputusan dan dasar dalam kerajaan pada tahun ini bagi menangani isu wanita dengan lebih cekap. Akhirnya luahan ini didengari oleh Menteri Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat, Datuk Seri Shahrizat Abdul Jalil apabila baru-baru ini beliau meminta Menteri Besar dan Ketua Menteri meletakkan calon wanita dalam senarai awal calon pilihan raya akan datang. Perkara ini perlu diambil perhatian serius memandangkan selepas 50 tahun merdeka, perwakilan wanita di Dewan Rakyat hanya 9.6% dan jauh ketinggalan dengan negara lain. Manakala 12.5% dilantik sebagai ahli pihak berkuasa sektor awam, 7.6% sebagai ahli lembaga pengarah sektor swasta dan 12.1% sebagai ketua eksekutif badan berkanun. Oleh itu saranan daripada Timbalan Presiden Pertubuhan Wanita Kebangsaan (NCWO), Faridah Khalid amat wajar yang menyatakan suara wanita yang lebih ramai dan cerdik sebagai ahli Parlimen membolehkan pelbagai isu perundangan membabitkan golongan berkenaan dapat dibentuk dengan berkesan. Sesungguhnya ini adalah satu peluang keemasan kepada mahasiswi apabila diberi ruang sebagai pembuat dasar kerajaan. Mahasiswi perlu meraih peluang ini dengan mempertingkat lagi mutu kepimpinan mereka di kampus supaya dengan jumlah wakil wanita yang ramai ini dapat menghasilkan pembentukan polisi yang seimbang di negara kita terutama membabitkan wanita.

Pada ketika ini kita lihat ramai mahasiswi dipilih menjadi pemimpin di kampus kerana keupayaan mereka, bukan disebabkan untuk memenuhi kuota yang ada. Perkara ini amat positif bagi mahasiswi tetapi dari sudut lain kita boleh melihat mahasiswa berasa terpinggir. Dalam kepimpinan di sesebuah persatuan juga kita boleh lihat golongan mahasiswi menjadi golongan majoriti berbanding mahasiswa. Era sekarang menyaksikan bahawa kepimpinan itu dipilih bukan berdasarkan jantina, iaitu lelaki mesti mendahului wanita tetapi pemilihan itu berdasarkan kemampuan dan kebolehan yang dimiliki. Tidak hairanlah bahawa kita boleh lihat di mana ramai mahasiswi memegang jawatan penting di dalam sesebuah persatuan. Ramai wanita yang berpendidikan menyebabkan wanita tidak lagi menjadi suri rumah sepenuh masa seperti dahulu. Walaupun begitu peranan wanita sebagai isteri, ibu atau anak perlu diutamakan dan tidak terlalu mengejar kerjaya hidup. Pemimpin wanita Islam perlulah mengikut syariat yang ditetapkan Islam dan tidak melampaui batas syarak. Dalam bidang kepimpinan para ulama bertegas bahawa wanita tidak boleh menjadi pemimpin dalam tiga bidang iaitu Ketua Negara, imam solat( boleh menjadi imam untuk wanita sahaja) dan ketua rumah tangga.

Mahasiswi perlu ada sedar bahawa kelak mereka tidak boleh sekadar menjadi pengikut sahaja dan terpaksa bekerja keras dua kali ganda lebih keras berbanding lelaki. Mahasiswi perlu berusaha supaya mereka menjadi pemimpin wanita yang disegani dengan harapan mereka menjadi suara wanita dalam menyelesaikan kelewatan kes seperti keganasan dan jenayah ke atas wanita dan nasib wanita dapat diperjuangkan ke tahap lebih baik.

Sambutan Hari Wanita peringkat kebangsaan dilaksanakan setiap tahun sebagai pengiktirafan dan penghargaan kepada golongan wanita di Negara ini. Kerajaan dan pihak universiti perlu memberi pengiktirafan dan penghargaan kepada mahasiswi-mahasiswi di atas segala usaha mereka di kampus iaitu dengan mengadakan Hari Wanita peringkat kampus. Diharap dengan cadangan ini dapat memberi semangat kepada mahasiswi supaya mereka lebih bekerja keras dan terus berusaha supaya dapat memainkan peranan sebagai nadi negara dan agen perubahan masyarakat di negara ini. Selain itu mahasiswi-mahasiswi di kampus perlu menjadi contoh dan tauladan yang baik kepada masyarakat di luar terutamanya golongan kanak-kanak dan remaja kerana pengaruh mereka sangat besar kepada golongan remaja dan kanak-kanak. Kita boleh lihat sekarang model yang dicontohi oleh kanak-kanak dan remaja kini terdiri daripada mereka yang bergelar penyanyi dan pelakon. Keadaan ini perlu diatasi dengan mengangkat ikon wanita sebagai model yang patut dicontohi. Oleh itu mahasiswi perlu mempersiapkan diri dengan ilmu dan akhlak supaya kelak menjadi contoh kepada masyarakat terutama remaja dan kanak-kanak.

Besar harapan negara dan masyarakat untuk melihat universiti dapat melahirkan lebih ramai kepimpinan wanita yang berkebolehan agar suara keramat mereka didengari dalam memperjuangkan isu-isu berkaitan wanita.

PROGRAM JEMPUTAN

SEMINAR TA'DIB ISLAMI

Dengan segala hormatnya menjemput Saudara/i ke

Seminar Ta'dib Islami

pada 20 Januari 2008 (Ahad), bermula jam 8.30 pagi

bertempat di Dewan Seminar 1, Blok Persidangan Alafanda,

Kompleks Anjung Rahmat, Batu 6, Jalan Gombak, 53100 Kuala Lumpur

Maklumat lanjut, sila hubungi

Mujahed (012-2370016)

A T U R C A R A

8.30 pagi : Pendaftaran

9.00 pagi : "Pengenalan Pandangan Hidup Islam"

(Prof Madya Dr. Muhammad Zainiy Uthman)Kulliyah Ilmu Wahyu dan Sains Kemanusiaan, UIAM

11.00 pagi : "Masalah Dalaman Kaum Muslimin"

(Dr. Wan Suhaimi Wan Abdullah)Akademi Pengajian Islam, UM

1.00 t/hari : - Makan tengah hari- Bersurai


BERHIJAB GAYA HIDUPKU

Anjuran :International Muslim Women's Union-Malaysia (IMWU)

Dengan kerjasama :

MAJLIS HEWI PKPIM, Wanita JIM, PERTIWI, HELWA ABIM, LKPIM, PUM & NISA'

Masa : 9.00 pagi- 1.00 Tengahari

Tarikh : 26 Januari 2008

Tempat ; Kelab Golf Perkhidmatan Awam (KGPA), Bukit Kiara, Off Jln. Damansara, KL

Persembahan : Kumpulan Nasyid MAWADDAH

FORUM 'Berhijab Gaya Hidupku'

Panelis

Prof. Dr. Azizan Baharuddin (Center for Civilisational Dialogue, UM)

Primadona Erma Fatima

Wardina Safiyyah (Pelakon, Pengacara TV3)

PENYERTAAN PERCUMA

Hubungi :

Sdri. Munirah Bahari-0133380256

Dr. Mariah-0192361889

Pn. Wan Norainin-0192163610

PENGEDARAN POSTER SHARLINIE/ PAMPLET KESELAMATAN REMAJA DAN PAMPLET HIJAB

Tarikh : 20 Januari 2008

Hari : Ahad

Masa : 2.00 petang ( Berkumpul di Anjung Rahmat, Gombak )

Tempat: Sekitar Sogo, Kompleks Pertama, Jalan TAR dan KLCC

Anjuran : Majlis HEWI PKPIM Pusat

Dijemput semua yang berminat untuk hadir bagi membantu memberi kesedaran kepada masyarakat setempat terutama kepada golongan remaja dan kanak

KULIYYAH - HAI'AH

(PENGAJIAN KITAB TURATH)

"KITAB AYYUHAL WALAD

"Karangan:IMAM AL-GHAZALI

Disampaikan oleh:Al-Fadhil Ustaz Hafiz Hj. Mustafa Lubis

Tarikh : 19 Januari 2008 / 10 Muharram 1429H

Hari : Sabtu

Waktu : Selepas Solat Maghrib

Tempat : Pusat Pendidikan & Pembangunan Komuniti PKPIM ABIM Gombak, Batu 5½ Kg. Changkat, Mukim Setapak, 53100 Gombak, Selangor

Untuk sebarang pertanyaan, sila hubungi:Anuar Mohamad – 013-438 0061 / Ahmad `Izzat – 017-219 3201

Muslimin Dan Muslimat dijemput hadir...

PEMBENTANGAN USRAH QIYADAH PKPIM

:: Pengenalan Kitab

Kitab Hidayatus – Salikin Fi Suluki Maslakil Muttaqin ( Pedoman bagi orang yang berjalan pada perjalanan orang yang takut akan Allah Taala) merupakan terjemahan Syekh Abdus Shamad al Falimbani rahimahullahu taala drpd kitab “ Bidayatul- Hidayah” iaitu sebuah kitab ringkasan terhadap kitab “Ihya ‘Ulumiddin” karangan imam al Ghazali rahimahullahu taala. Melalui pembacaan terhadap kitab ini, Sairus Salikin dan kitab “minhajul Abidin” karangan Hujjatul Islam, kita dapat memahami pemikiran Al Ghazali rahimahullahu taala secara lebih dekat. Sebenarnya kitab ini sudah lama berlegar dan dibaca di pondok-pondok, surau-surau dan masjid-masjid sebagai teks bacaan ramai. Nilaian kitab ini sunnguh besar dan amat bermakna bagi kita semua.

Syekh Abdus Shamad al- Falimbani rahimahullahu taala menyatakan bahawa kitab Hidayatus – Salikin Fi Suluki Maslakil Muttaqin adalah sebahagian daripada ilmu fardhu ain yang diwajibkan ke atas Muslim atau dinamakan juga ilmu yang bermanfaat. Apakah ilmu yang bermanfaat itu?
Dengan mempelajari kitab ini maka sebahagian ilmu fardhu ain itu telah dapat tercapai insya’Allah. Berkata Sayyid Abdul Qadir al Idrus rahimahullahu taala bahawa ilmu fardhu ain yang dituntut itu ialah ilmu tauhid, ilmu syarak dan ilmu batin.



:: MUQADDIMAH MUALLIF

Bermula Fasal yang pertama pada menyatakan:
1. kelebihan ilmu yang memberi manafaat, dan
2. kelebihan orang yang menuntut ilmu yang memberi manfaat

( FASAL ) KELEBIHAN ORANG YANG MENUNTUT ILMU YANG MEMBERI MANFAAT

( Adapun ) kelebihan orang yang menuntut ‘ilmu itu maka iaitu beberapa dalil Qur’an, dan Hadits Nabi (صلى الله عليه وسلم), dan perkataan ‘ulama itu amat banyak. ( Dan setengah ) daripadanya, firman (الله تعالى) ([ Surah An-Nahl, ayat 43 ])::

(( فَسْئَلُوآ أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ))
Ertinya:: “Maka tanya oleh kamu akan orang yang ahli zikir ya’ni akan orang yang ‘alim jikalau kamu tiada mengetahui.”

( Dan ) setengah daripada Hadits Nabi (صلى الله عليه وسلم) yang menunjukkan akan kelebihan menuntut ‘ilmu itu, iaitu ([ Hadits riwayat Muslim, (Al-‘Iraqi).

(( مَنْ سَلَكَ طَرِيْقًا يَطْلُبُ فِيْهِ عِلْمًا سَلَكَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيْقًا إِلَى الْجَنَّةِ )

Ertinya:: “Barang siapa menjalani ia akan jalan menuntut di dalamnya akan ‘ilmu nescaya menjalankan (الله تعالى) dengan dia akan jalan yang memasukkan ke dalam Syurga.”

Riwayat Ahmad dan Ibnu Hibban:

“ Bahawasanya malaikat merendahkan akan segala sayapnya bagi orang yang menuntut ilmu kerana sangat suka dengan perbuatannya itu”

Sesungguhnya terdapat banyak hadis yang membicarakan tentang kelebihan menuntut ilmu dan amat besar ganjarannya di sisi Allah taala. Namun ilmu itu perlulah diselami dengan niat yang ikhlas dan tidak menyeleweng kerana dengan menuntut ilmu yang tiada arah tujuan maka mereka itulah yang mendapat binasa di akhirat kelak.

( FASAL ) KELEBIHAN ILMU YANG MEMBERI MANFAAT

‘ilmu yang memberi manafaat itu seperti yang disebutkan oleh Sidi Syaikh ‘Abdullah Al-Haddad dahulu itu, iaitu ‘ilmu yang tersebut di dalam (kitab-kitab) Ihya’ Ulumiddin, dan yang tersebut di dalam Arba’in Al-Ushul, dan yang tersebut di dalam Minhajul ‘Abidin, dan ‘ilmu yang tersebut di dalam Bidayatul Hidayah dan ‘ilmu yang tersebut di dalam Mukhtashar Ihya dan ‘ilmu yang tersebut di dalam Hidayatus Salikin.

Dan segala kitab ‘ilmu Tasawuf, semuanya itu ilmu yang memberi manafaat kerana kitab Tasawuf itu telah terkandung di dalamnya ‘ilmu Ushuluddin, dan ‘ilmu Fiqah yang fardhu ‘ain.
Syekh Abu Hasan as Syazili rahimahullahu taala berkata:
Barangsiapa tiada masuk lagi tiada mahir di dalam ilmu ini yakni ilmu tasawuf nescaya mati ia pada hal ia mengekali atas beberapa dosa yg besar padahal ia tiada mengetahui akan yang demikian itu.

KANDUNGAN BAB

Bab Pertama: Ilmu Usuluddin - iaitu segala i’tiqad ahli sunnah dan jamaah, dan menyatakan segala (jenis (ke)taat(an) ya’ni ‘ibadat yang dzahir

Bab Kedua: Ibadat - pada menyatakan hukum adab yang berlaku pada ‘adat seperti
makan minum, nikah, berusaha yang membawa kepada kehidupan di dalam dunia, dan mengetahui yang haram dan halal,dan ibadat yang zahir.

Bab Ketiga: Muhlikat - ya’ni (perkara-perkara yang) membinasakan sekalian ‘amal, iaitu segala maksiat yang zahir dan maksiat yang batin .

Ban Empat: Menjauhi segala maksiat yang batin

Bab Lima : Menyatakan segala taat yang batin

Bab keenam: Fadhilat zikir, adabnya dan kaifiatnya.

Khatimah: Adab bersahabat serta orang yang berkenalan dan orang yang tidak berkenalan

:: BAB SATU – PADA MENYATAKAN AKIDAH AHLI SUNNAH WAL JAMAAH

Wajib ke atas Umat Islam yang akil baligh itu mengetahui dan mengiktiqadkan bahawasanya:

1) Allah Taala itu Esa, Tunggal, Sedia, Kekal, tiada sesuatu yang seumpamaNya, tiada Allah taala itu berjisim.
2) Sifat yang wajib bagi hak Allah taala itu iaitu dua puluh sifat.
3) Sifat yang mustahil atas hak Allah taala itu maka iaitu dua puluh sifat
4) Sifat yang harus pada hak Allah taala iaitu berbuat yang mumkin atau meningkalkan berbuat akan dia.
5) Sifat-sifat yang wajib pada hak Rasul itu 3 perkara iaitu shidiq, amanah dan tabliq.
6) Sifat-sifat yang mustahil pada Rasul iaitu lawan sifat tiga iaitu al-kidzb, al-khianat dan al-kitman. Dan sifat-sifat yang harus bagi Rasul.
7) Nabi Muhammad itu Pesuruh Allah, penghulu segala manusia.
8) Membenarkan akan Nabi Muhammad S.A.W pada sekalian yang dikhabarkannya daripada Allah taala samaada perbuatan duni dan akhirat.
9) Percaya akan seksa kubur.
10) Percaya pada timbangan pada hari akhirat.
11) Percaya akan shirath iaitu titian di atas neraka jahanam.
12) Percaya akn telaga al- Kautsar
13) Percaya akan hisab dan syafaat segala anbia alaihimus salam
14) Bahawasanya segala sahabat Nabi kita Muhammad S.A.W itu semuanya adil.

Maka barangsiapa mengiktiqadkan akan segala yg demikian itu serta iktiqad yang yakin maka mereka itu adalah orang yang berpegang kepada kebenaran iaitu iktiqad ahli sunnah Wal jamaah.


Mohon maaf atas segala kekurangan. Yang baik itu datangnya daripada Allah taala dan yang buruk itu kelemahan diri yang serba dhoif dan hina ini.

MUNIRAH BAHARI
14 JANUARI 2008

ANJUNG RAHMAT, GOMBAK

SCHOOL SEGREGATION: VIEWS OF ALL PARTIES MUST BE HEARD BEFOFE DECIDING

School segregation: Views of all parties must be heard before deciding
News Strait Times, 16/1/2008, Wednesday

By : DR ROSNANI HASHIM, Gombak, Selangor

I AM not writing because I agree or disagree with classroom sex segregation.
However, I think the matter was not adroitly handled.There was no deliberation between the parties concerned, namely the principal, the parent-teacher association and the student body.No reasons were sought from the principal. The objections of some parents were the reason for overruling the school's decision. It was stated that the principal had been too enthusiastic and acted against regulations set by the Education Ministry.

I am not sure if there exists a ruling that public schools have to be co-educational. The case of no deliberation became more evident when the school's policy was reversed in the absence of the principal, who apparently had not returned from a pilgrimage.The school could have made a mistake by being overzealous but this was not the way to correct it. I believe the school made that decision collectively.I also believe that it had reasons for doing that, either educational, psychological, cultural or religious. Research has shown, though not conclusively, that single-sex schools yield greater educational achievements than co-ed schools.In fact, the number of single-sex schools is on the rise in the United Kingdom and the United States. However, the improved performance is more likely to occur in girls' classes and the reverse in boys' classes, because in the latter, the class becomes more prone to disruptive and aggressive behaviour.

I pose a question: If we want school principals to be innovative, as evidenced by the establishment of cluster schools, should we at the same time act to curb the principal's autonomy to improve the school, assuming that it was what the head of SMK Seremban Jaya was trying to do?

MAAF....

Lama rasanya tidak kemas kini blog. Mohon maaf kepada teman-teman yang menanti hasil penulisan yang baru. Insya'Allah jika diberi kekuatan terus menulis di blog ini. Alhamdulillah, pada 3 Januari yang lalu saya berpeluang melanjutkan pelajaran dalan Diploma Perguruan Lepasan Ijazah (DPLI) di Institut Pendidikan UIAM dalam bidang Al-Quran dan Sunnah. Masa yang singkat selama 10 bulan akan digunakan dengan bersungguh-sungguh dan niat perlulah bersih dan ikhlas kerana Allah Taala agar ilmu yang dipelajari diberkati.

Alhamdulillah di sini juga bertemu dengan Tokoh pendidikan (ABIM) yang yang disegani seperti Prof. Dr. Sidek Baba, Prof. Rosnani Hashim dan ramai lagi. Memang menjadi impian menjadi anak murid mereka dan alhamdulillah impian itu tercapai. Tanpa disangka-sangka juga Ketua Helwa ABIM ( Dr Mastura Badzis ) juga mengajar saya di dalam kelas Tasawur Islam. Alam pendidikan merupakan alam yang baru bagi saya dan banyak yang dipelajari walaupun baru 2 minggu m,asuk kuliah. Apa yang diharapkan bukan setakat ini sahaja pengajian saya, moga akan terus sambung di [perigkat yang lebih tinngi, Insya'Allah.

Sebenarnya kerjaya pendidik bukanlah satu tugas yang mudah. Perlu diketahui bahawa jika ada minat dan niat yang ikhlas sahaja kita boleh kekal lama di dalam bidang ini kerana profesionnya sungguh mencabar. Bagi saya subjek Pendidikan Al- Quran dan As- sunnah bukanlah satu subjek yang mudah diajar kerana kita bukan seperti zaman dahulu yang menerima apa yang diperkatakan oleh guru. Pendidik sekarang perlu berfikiran kreatif dan kritis di dalam subjeknya dan perlu mempunyai kreativiti yang tersendiri untuk menarik minat pelajarnya. Apa yang saya harapkan agar dengan program selama 10 bulan ini memberi saya pengetahuan dan ilmu di dalam bidang pendidikan ini.

Semoga dengan ilmu yang dipelajari dengan dapat membimbing saya menjadi pendidik yang mahu memberi kesedaran dan merubah para pelajarnya, insya'Allah. Jika ilmu yang dipelajari didasari dengan niat yang lain maka lahirlah pemimpin yang palsu, seperti yang diucapkan oleh Prof Sidek Baba pada Khemah Ibadah untuk pelajar DPLI.